源氏物語の中には難解な表現や翻訳が存在し、解釈に迷うことがあります。特に「人して惟光召させて待たせ給ふけるほど」という文について、誤訳が問題となった例があります。この記事では、この文の正しい訳と誤訳が生じた原因について詳しく解説します。
「人して惟光召させて待たせ給ふけるほど」の意味とは？
まず、この文の原文を見てみましょう。「人して惟光召させて待たせ給ふけるほど」という表現は、源氏物語の中での一文で、古典文学における日本語の構文や表現の特殊性が関係しています。この文の中心となるのは「惟光召させて待たせ給ふけるほど」という部分です。
ここでの「惟光」とは、特定の人物を指し、その人物が「召させて待たせる」という行為が続きます。文脈的には、「供人（供の者）が命じて惟光を呼ばせ、待つようにさせている状況」を表現しています。
誤訳となる「供人に命じて惟光をお呼ばせになってお待ちになっていらっしゃった間に」の問題
問題の訳「供人に命じて惟光をお呼ばせになってお待ちになっていらっしゃった間に」では、いくつかの誤解を招く要素があります。
一つ目は「供人に命じて」という部分です。この表現は、源氏物語の原文では「人して」となっており、供人に命じているのではなく、「人」を使って惟光を呼ばせるというニュアンスが強いです。
次に、「お待ちになっていらっしゃった間に」という部分も誤訳です。「待たせ給ふけるほど」の「待たせる」という動作が、「お待ちになる」という表現に変換されてしまっています。実際には、誰かが待つことを強制された状況を描いており、待っているのは惟光であり、源氏がその指示を出しているという文脈が正確に反映されていません。
正しい解釈と訳し方
正しい解釈としては、「供人に命じて惟光を呼ばせ、その間に待たせた」という流れが適切です。この場合、文は「人して惟光召させて待たせ給ふけるほど」となり、誰かが他の人に命じて、惟光を呼び、待たせている状況を示しています。
また、これを日本語として自然な形に訳すと「供人が惟光を呼ばせ、待機させていた間に」という表現が適切です。このように訳すことで、源氏物語の文脈と行為の流れが正確に伝わります。
古典文学における誤訳の多さと注意点
古典文学、特に源氏物語のような難解な作品では、訳し方に細心の注意が必要です。時代背景や言語構造が現代日本語とは大きく異なるため、誤訳が生じやすいのです。
また、古典文学では一語一語の意味や、その時代における言葉の使い方を正確に理解することが重要です。言葉の意味が現代のそれとは異なる場合が多いため、原文の持つ微妙なニュアンスを捉えることが、正しい訳出に繋がります。
まとめ
「人して惟光召させて待たせ給ふけるほど」という表現の誤訳は、文脈を無視した直訳や、原文の意味を不正確に変換した結果生じました。正しい訳は「供人に命じて惟光を呼ばせ、その間に待たせた」という内容です。古典文学における誤訳を避けるためには、原文の背景や構文を深く理解し、文脈に即した解釈を行うことが大切です。
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