甲陽軍鑑に登場する古語の読み方とその意味

文学、古典

「甲陽軍鑑」に登場する言葉や表現は、古典文学や歴史書に多く見られる専門用語や古語が含まれています。この記事では、質問者が挙げた言葉について、その正しい読み方と意味を解説し、さらに文脈ごとの使われ方を紹介します。

「軍の時之使衆」の読み方と意味

「軍の時之使衆」は「ぐんのときのつかいしゅう」と読みます。これは、軍における使いの役割を担う集団を指す言葉で、時に軍の指揮官やその他の重要な役職に就く人物たちを意味します。この「使衆」は、軍の指示を受けて行動する集団を表します。

この表現は、戦時における軍の組織や役割分担を示す重要な部分です。

「御中間頭十人」の読み方と意味

「御中間頭十人」は「ごちゅうけんとうじゅうにん」と読みます。「中間頭」とは、特定の部隊を指揮する役職のことで、「十人」はその部隊の人数を表しています。つまり、「御中間頭十人」は、部隊の指揮官とその部隊員十人を意味します。

戦時における指揮官とその部隊員たちを指し、重要な役割を果たします。

「廾人衆頭十人」の読み方と意味

「廾人衆頭十人」は「にじゅうにんしゅうがしら」と読みます。「廾人衆」は「二十人の集団」を指し、その「頭」はその集団の指導者やリーダーを意味します。つまり、この表現は「二十人の集団のリーダー」を指し、「十人」はその集団の人数にあたります。

この言葉は、小規模な部隊や集団の指揮官を指し、戦場で重要な役割を果たす指揮官を意味します。

「御使衆」の読み方と意味

「御使衆」は「ごししゅう」と読みます。「使衆」とは、使者やその役割を担う者たちの集まりを指し、「御使衆」はその使者集団を表します。

戦時における使者は、軍の指示や命令を伝達する重要な役割を持つ人物たちで、この集団は軍の指導力を支える重要な存在です。

「指添被成候之儀」の読み方と意味

「指添被成候之儀」は「さしそえられたりそうろうのぎ」と読みます。この表現は、指示を与える行為や儀式を意味し、特に戦時における指揮官からの命令を強調する場合に使用されます。「指添え」は指示を与える、またはその指示に従うという意味合いを含んでいます。

「之儀」はその行為や儀式のことを指し、指示や命令が実行される過程や重要性を表します。

「御越被成」の読み方と意味

「御越被成」は「おごえられたまう」と読みます。「越」は移動や通過を意味し、「御越」はある場所や状態を越えて行動することを指します。「被成」は敬語の一形態で、何かが成し遂げられたことを示します。

この表現は、尊敬の意を込めて、行動を起こすことを指します。

「被仰付候」の読み方と意味

「被仰付候」は「おおせつけられそうろう」と読みます。この表現は、命令を受けてその命令を実行するという意味です。「仰付け」は「命じられる、指示を受ける」という意味で、戦時の命令や指示を受ける重要な行動を指します。

戦時における命令系統を示す言葉で、上司からの命令を受けて実行する責任を表しています。

まとめ

「甲陽軍鑑」に登場する言葉は、戦時における組織や役職、指示を受ける立場などを詳細に描写しています。それぞれの言葉には、特定の軍の組織や命令系統に基づいた意味が込められており、当時の戦の構造や指揮系統を理解する上で重要な手がかりとなります。正しい読み方を覚え、文脈に合わせて理解を深めることが、甲陽軍鑑をより良く理解するためのポイントです。

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