文学、古典

夏目漱石の名作『こころ』における48段落の「私はまたああ失策しまったと思いました」という言葉について、その「また」が何を指しているのか、疑問に感じる読者も多いでしょう。今回は、このフレーズの背景とその意味について解説します。『こころ』の背景...

古文の理解は、現代日本語とは異なる文法や言葉の使い方に慣れることが重要です。特に蜻蛉日記のような古典文学では、同じ単語でも意味や解釈が現代語とは異なります。今回の質問では、「みなしはてつ」という文について、その中の「し」の使い方が副助詞では...

森鴎外は日本文学の中でも重要な作家の一人であり、彼の作品はその深いテーマ性や言語の美しさで多くの読者に影響を与えてきました。しかし、その作品には難解だと感じる部分もあり、特に初心者にとってはハードルが高いと感じることもあるでしょう。この記事...

宮沢賢治の短編小説『よだかの星』は、深いテーマ性と象徴的な物語が特徴の作品です。この記事では、作品のあらすじやテーマを解説し、もし主人公である市蔵が改名を拒否して巣に留まった場合、物語はどう展開したのかを考察していきます。1. 『よだかの星...

古典文学における「おんぶ」という行為について、たびたび登場し、その都度、物語の中で重要な役割を果たす場面が描かれています。この記事では、「おんぶ」がどのように使用され、なぜこの行為が特に意味を持つのかについて深掘りしていきます。特に『古事記...

『自家伝抄』や『能本作者詿文』は、文学や歴史における貴重な資料であり、大学図書館などで検索しても、単独での書名では見つけることができないことがあります。これらの作品は、特定の大系や叢書に収められていることが多く、各種の収録資料を知ることで、...

森鴎外の『舞姫』は、豊太郎とエリスの関係を描いた作品として知られています。その中で、エリスが「たとひ富貴になりたまふ日はありとも、我をば見捨てたまはじ。我が病は母ののたまふごとくならずとも」と言い、豊太郎が「何、富貴。」「…大臣は見たくもな...

古文における「さっさと去ね」という表現は、直訳で「てしまえ」という完了の命令形として解釈されることが多いですが、語尾の「ぬ」や「つ」の使い分けによって、異なるニュアンスが生まれることがあります。特に、「ぬ」は自然推移的な意味合いを持ち、「つ...

中島京子の『富嶽百景』において、富士山を称賛する日本の文豪たちの視点に対する厳しい目が描かれています。このテーマについての理解を深めるために、本文の中から「文豪は、富士山自慢に少し厳しい目をむけるものらしい」とある理由を考察してみましょう。...

早稲田の古文で和歌が大量に登場する形式に関して、理解しにくいと感じることもあります。本記事では、和歌が多く登場する古文の形式について解説し、それに対する効果的な読解方法について説明します。和歌が登場する古文の形式と区分和歌が頻繁に登場する古...