文学、古典

昭和44年から47年にかけての小学5〜6年生向けの国語教科書には、多くの印象的な作品が掲載されていました。その中に、湖畔で過ごす女性作家の紀行文があり、子ども心に深い印象を与えたという声が少なくありません。しかし、今となってその作家や作品が...

「徒然草」の「尭蓮上人の話」に登場する一節における「か」の使い方についての質問があります。この「か」は疑問や反語ではなく、どうしてそのような用法になっているのかが気になるというものです。この記事では、古典文学における助詞「か」の使い方を深く...

三島由紀夫の自決前の市ヶ谷での演説は、その内容や演説の仕方に関して多くの議論を呼びました。特に、演説の不安定さや下手くそに感じられる部分については、その背景や三島自身の意図が関係している可能性があります。本記事では、三島由紀夫の演説がなぜあ...

日本の古典文学には、深い教訓や心の動きを描いた作品が多く存在します。『大江山の歌』や『ゆく河の流れ』をはじめとした作品では、登場人物たちの感情や行動を通じて、人間関係や自然の摂理について考えさせられる場面が多くあります。本記事では、これらの...

捨遺和歌集に登場する「わが背子が来まさぬ宵の秋風は来ぬ人よりもうらめしきかな」という和歌は、感情的で深い意味を持つ表現です。この和歌の品詞分解を通じて、古典和歌における表現方法を深く理解してみましょう。この記事では、和歌の文法的な分析ととも...

『宇治拾遺物語』に登場する「歌詠みてむや。」という一節は、古典文学における日本語の表現を理解するための興味深い例です。この文の品詞分解や助動詞の意味について詳しく解説し、現代語訳も紹介します。1. 「歌詠みてむや。」の品詞分解まず、文を品詞...

『陸奥国にまかり下りけるに、白河の関にて詠み侍りける』という一文は、古典文学の一節としてよく取り上げられるものです。この文章を理解するためには、品詞分解をしながら、各部分がどのように文を構成しているかを知ることが重要です。この記事では、この...

古典文学における表現は、現代日本語とは異なる文法や語法が使用されていることが多く、特に助動詞の使い方には驚きがあるかもしれません。今回は『壇ノ浦』の一節「我が身は女なりとも、かたきの手にはかかるまじ」の「なり」の使い方について解説します。こ...

「小説家（作家）は美男子でなければいけない」という言葉を残した人物について、どなたかご存知でしょうか？この言葉は、確かに多くの文学において語られてきたものの、肝心の人物が思い出せないという方もいらっしゃることでしょう。本記事では、この言葉を...

古文を学んでいると、現代日本語とは異なる文法や表現に遭遇することがあります。特に、終止形と連体形の使い分けについては、疑問を抱くことが多いでしょう。本記事では、古文における「知らず」の終止形の使い方について、具体的な例を挙げながら解説してい...