文学、古典

「びんなし（便なし）」という古文単語は、現代の日本語ではあまり使われない言葉ですが、古典文学においては頻繁に登場します。この単語は、基本的に「不都合だ」という意味で使われることが多いですが、時には「気の毒だ」という意味でも用いられることがあ...

「俊頼髄脳」からの一節に登場する「かまへて渡るらむものを」という表現に関する疑問が寄せられました。この表現の訳として「必ず渡るだろうなあ」とされることについて、意志や命令の表現が伴っていないにもかかわらず、なぜ「必ず」と訳されるのかという点...

浦島太郎の物語は、日本の昔話の中でも特に有名で、深い象徴性を持っています。物語の中で、浦島太郎が竜宮城で過ごした後、地上に戻る際に開けてしまう箱（玉手箱）には、どのような意味が込められているのでしょうか。この記事では、玉手箱の名前とその象徴...

日本語の動詞「指す」や「信ず」のように、音読みの漢字に「す」を付けた形がなぜサ変動詞になるのかについては、言語学的な視点で考える必要があります。この記事では、これらの動詞がなぜサ変動詞に分類されるのか、そしてその背景にある日本語の語形変化に...

『宇治拾遺物語』の「小野篁、広才のこと」において、帝（天皇）が小野篁をとがめることなく済ませた背景には、篁の優れた才能とその政治的・社会的な役割が大きな影響を与えていたことが考えられます。この記事では、その理由について詳しく解説します。小野...

日本語における「来きむ」という表現は、日常的に使われる言葉ではないものの、文語体や古典文学の中ではよく見かけます。この「来きむ」という言葉が、なぜ「きけむ」と読まれるのか、その理由について解説します。1. 「来きむ」の読み方の背景「来きむ」...

漢文を読む際、返り点を正しく打つことは理解を深める上で非常に重要です。今回は、漢文の例文「汝、不忍令羞吾。」を使って、返り点の打ち方について解説します。この文を現代語訳にし、どこに返り点を打つべきかを詳細に説明します。1. 漢文の返り点の基...

「平家物語」の冒頭に登場する有名な言葉、"盛者必衰の理"は、栄華を誇った者も最終的には滅びるという運命の無常さを説いています。この教訓は現代社会にも深く影響を与え、最近のニュースや話題にもその精神が反映されています。1. 『平家物語』の冒頭...

おーいお茶が毎年発表する俳句キャンペーンの「２時通過のお知らせ」。ファンからの期待も高いこのイベント、今年はいつ届いたのか気になるところです。今回はその配信日について、またこの俳句キャンペーンがどんなものなのかを詳しく解説します。1. 「お...

「世の中には、刑務所に入って塀の中で初めて論語に出会う人もいるというのに、都落ちした後、片田舎で論語に出会えた私はまだ幸せな方ですか？」という問いかけに対して、論語を通じてどのように自らの生き方を見つめ直し、人生の幸せを考えるかについて考察...