文学、古典 平安時代の「琴を弾く」誉め言葉 – もし「お嬢さんは琴がお上手ですね」を平安時代の人が言ったら？
「お嬢さんは琴がお上手ですね」という現代の言葉は、平安時代の人々にどのように表現されていたのでしょうか？平安時代の日本における言葉や表現方法は、現代とは異なるため、当時の言葉で同じ意味を伝えるための言い回しを理解することが重要です。1. 平...
文学、古典
文学、古典 文学、古典 森鴎外の『舞姫』におけるエリスと豊太郎の対話 – その背景と意味の解説
森鴎外の小説『舞姫』に登場するエリスと豊太郎の対話は、物語の重要な転換点となる場面です。エリスが発した「たとひ富貴になりたまふ日はありとも、我をば見捨てたまはじ。」という言葉と、それに続く豊太郎の反応について、深い意味を含んでいます。このシ...
文学、古典 古今和歌集355番歌「鶴亀も 千歳ののちは 知らなくに 飽かぬ心に まかせはててむ」の品詞分解と解説
古今和歌集355番歌「鶴亀も 千歳ののちは 知らなくに 飽かぬ心に まかせはててむ」の品詞分解について、以下で詳しく解説します。この歌の構成を理解することで、古典文学の深い味わいを感じることができるでしょう。歌の背景と意味まず、古今和歌集3...
文学、古典 現代の国語『不均等な時間』における「時間は人間の存在から外化する」と対照的な部分について
「時間は人間の存在から外化する」という言葉は、現代の国語のテキスト『不均等な時間』の中で登場します。この文が指す意味について深く考察し、その対照的な部分を理解することが求められています。この記事では、このテーマに関連する対照的な部分を探し出...
文学、古典 「いかに、身の苦しきに、夜は歩き給ふにや」の「に」の意味について
「いかに、身の苦しきに、夜は歩き給ふにや。」という言葉の中で使われている「に」の意味について深掘りしていきます。これは古典文学に見られる表現であり、現代語で理解するのが難しいこともあります。「に」の基本的な意味「に」は、古典文学において多く...
文学、古典 『二月つごもりごろに』の意味と背景 – 陰暦二月末の春の感覚
「二月つごもりごろに」という表現は、陰暦二月の終わり、すなわち春が始まる直前の時期を指します。この表現が示す「少し春ある心地」の意味について、理解を深めるために背景を探っていきます。陰暦二月の終わりとは？陰暦では、月の終わりが「つごもりごろ...
文学、古典 ネットで自分語りをする人の心理と物書きへの憧れ
インターネットで自分語りをする人が多い中、しばしばその背後に物書きへの憧れや表現欲求があることが指摘されます。自分語りをすることは、ただの発散で終わる場合もあれば、創作に対する欲求が根底にある場合もあります。この記事では、ネットで自分語りを...
文学、古典 太宰治と近代文学のおすすめ本：繊細で美しい文に惹かれるあなたに
太宰治が好きで、繊細で美しい文に惹かれる方にぴったりの本を紹介します。『斜陽』や『女生徒』など、すでに太宰の作品に触れたあなたに、さらにおすすめしたい近代文学や他の太宰治の作品を深掘りしてみましょう。1. 太宰治の他のおすすめ作品まず、太宰...
文学、古典 平家物語の冒頭『おごれる者も久しからず』の正しい表記は？
平家物語の冒頭部分は、非常に有名で、教科書にもよく登場します。しかし、小学校と中学校の教科書で表記が異なることがあり、「おごれる者も久しからず」と「おごれる人も久しからず」のどちらが正しいのか疑問に思ったことがある方も多いのではないでしょう...
文学、古典 古典における「折につけて」の意味とは？
古典文学や詩の中で見かける「折につけて」という表現、いったいどのような意味があるのでしょうか？このフレーズを使う場面や、どんなニュアンスを含んでいるのかを解説していきます。1. 「折につけて」の基本的な意味「折につけて」とは、基本的に「その...