文学、古典

和歌の世界で「草の花」で終わる歌を探すことは、非常に美しい表現を求める過程です。和歌の中で自然や草花をテーマにすることは、古来より多くの詩人たちに親しまれてきました。この記事では、5句目に「草の花」と詠まれた和歌を探し、どのような背景がある...

最近、歌舞伎に関する物語や国宝が話題になっています。質問者の方が記憶している物語には、歌舞伎の家系にまつわる話が含まれており、父の後を継ぐべき子供が息子ではなく、別の子供であるというエピソードが描かれています。この記事では、その物語に関する...

「玉勝間」の一節「人のまことの情ならめや」の中で使われている「め」がなぜ已然形であるのかについて解説します。古文における助動詞「め」の使い方や、その文法的背景を詳しく見ていきます。「め」の用法とは？「め」は、古文において「む（推量）」の已然...

最近、詩にハマっているとのこと。詩は自己表現の一形態として、感情や思考を言葉に乗せて表現する素晴らしい手段です。自作の詩を自由に書くことは、心の中の世界を外に出す一つの方法であり、他人と共有することでさらなる発見があります。詩作の魅力とは？...

「辛いわね 盆から先は 親も子も」という句は、感情が込められたとても深い意味を持つ俳句です。盆という時期は、先祖を迎え、亡くなった家族を偲ぶ時期ですが、その後の寂しさや心情の変化を表現している句としてとても印象的です。1. この句に込められ...

「落窪物語」の中で姫君が詠んだこの詩は、彼女がどれだけ追い詰められ、絶望していたかを物語っています。特に「我に露あはれをかけばたちかへり共にを消えようきはなれなむ」という詠みは、彼女の心情が強く表現されており、この場面をどう感じるかは読む人...

『とはずがたり』は、平安時代の文学作品で、その中で使われる言葉の解釈は時に難解です。特に、古典文学における「なる」の使い方については、現代語では異なる意味に解釈されることがあります。この記事では、「霧の籬、竹の編戸、おろそかなるものから、艶...

古典文学において、言葉の意味が現代と異なることがあります。特に、日本語の動詞「かる（かる）」の使われ方に関して、現代語訳がどのように解釈されるのかは興味深い問題です。このブログ記事では、「から(かる)」が「変装する」という意味になる理由につ...

『百錬抄』第九の章は、古典文学の中でも多くの人々に親しまれてきた名作の一つです。この章の書き下しとその現代語訳は、古典文学を学ぶ上で非常に重要な部分であり、理解を深めるためには欠かせません。この記事では、百錬抄第九の書き下しと現代語訳につい...

谷川俊太郎さんの詩の中で、以下のようなフレーズが印象的です。「いまぼくにできること それはだれかひとりを とくべつにあつかうことじゃなくて」このフレーズが含まれる詩のタイトルや内容について知りたい方も多いでしょう。この記事では、その詩のタイ...