文学、古典 俳句の添削: 「寺小僧 ソテツに釘打つ 夏の夢」の評価と解説 この記事では、俳句「寺小僧 ソテツに釘打つ 夏の夢」の添削とその解説を行います。この俳句は、季節感と視覚的なイメージが印象的ですが、より深みを出すための提案も含めて解説していきます。俳句の解説「寺小僧」という言葉からは、寺院に仕える若者が思... 2025.06.13 文学、古典
文学、古典 安土桃山、戦国、江戸時代の手紙を読む・書くためのアプローチ方法 安土桃山、戦国、江戸時代の武将たちが使った手紙には、草書体など崩した文字が多く見られます。これらの手紙を読む・書くためには、どのようなアプローチを取るべきなのでしょうか?この疑問に答えるため、手紙の読み書きのスキルを高めるための方法を解説し... 2025.06.13 文学、古典
文学、古典 谷崎潤一郎『春琴抄』における春琴と佐助の関係について 谷崎潤一郎の名作『春琴抄』では、春琴と佐助という二人の登場人物が物語の中心に据えられています。物語の初め、春琴と佐助の関係はどのようなものだったのでしょうか?この関係性を理解することで、物語の深いテーマやキャラクターの成長をより良く理解する... 2025.06.13 文学、古典
文学、古典 「七日、丙戌」の現代語訳とその解説 この文章は、日本の古典文学や歴史に関連する一節で、宮中での出来事や儀式、朝廷での対応などが描かれています。質問者は、この文を現代語に訳したいと考えており、その訳を通して文章の背景や意味を深く理解しようとしています。ここでは、該当部分の現代語... 2025.06.13 文学、古典
文学、古典 「讚岐典侍日記」の客観的・主観的叙述について 「讚岐典侍日記」の一節を例に挙げて、客観的叙述と主観的叙述の違いについて考えます。この文では、感情や主観的な要素が含まれているように見えるものの、なぜ客観的な叙述とされるのかについて解説します。「讚岐典侍日記」の一節の内容この一節は、作者が... 2025.06.13 文学、古典
文学、古典 梁上君子の教訓:陳寔の行動と家人たちの反応について 「梁上君子」の話で、陳寔が家人に盗人を教え諭し、上絹を与えたエピソードは、道徳的な教訓を伝える場面として有名です。この記事では、陳寔の行動が家人たちにどのような影響を与えたのか、また家人たちがそのやりとりを見聞きしてどう思ったのかについて考... 2025.06.13 文学、古典
文学、古典 『人虎伝』と『山月記』における李徴の性格と人物像の違いと筆者の意図 『人虎伝』と『山月記』は、両作ともに李徴という人物を描いた作品であり、李徴の性格や人物像には大きな違いが見られます。この記事では、李徴の性格の違いと、それを描くことで筆者が伝えたかった意図について解説します。『人虎伝』と『山月記』の概要『人... 2025.06.13 文学、古典
文学、古典 「卒業(魚住直子)」における「そのことで頭がいっぱいになってしまう」の「そのこと」について解説 魚住直子の小説「卒業」におけるフレーズ「そのことで頭がいっぱいになってしまう」が登場するシーンについて解説します。この言葉がどのように物語の中で使用されているのか、そしてその「そのこと」の具体的な内容を明確にすることが、物語の理解を深める手... 2025.06.13 文学、古典
文学、古典 「若葉する」や「紅葉する」の表現とは?古文の文法と現代語の違いを解説 俳句や短歌などの詩的表現で見かける「若葉する」や「紅葉する」といった言い回しについて、現代の日本語では馴染みのない表現に感じる方もいるかもしれません。この表現は古文特有のものなのでしょうか、それとも現代でも使われているのでしょうか?この記事... 2025.06.13 文学、古典
文学、古典 西日本的な言い回しと古語・老人語の関係について 「〜じゃ」や命令形の「見よ」などの西日本的な言い回しが、古語や老人語のように扱われる理由について探ります。これらの表現がどのように日本語の進化や方言との関連で位置づけられているのかについて詳しく解説します。「〜じゃ」や「見よ」などの西日本的... 2025.06.13 文学、古典