ハイデガーの『芸術としての力への意志』における「存在のための立法」の意味

哲学、倫理

ハイデガーの著書『ニーチェ、芸術としての力への意志』における「芸術や偉大なる様式は存在のための立法Gesetzgebungとなるべきだ」という言葉は、深い哲学的な意味を持っています。これが意味するところは、芸術や美的な様式が単なる表現や装飾にとどまらず、世界の存在そのものを構成する力を持つべきだという思想に基づいています。

1. 「存在のための立法」の解釈

ハイデガーが言う「立法(Gesetzgebung)」は、通常の法律や規則に限らず、世界の成り立ちや存在を根本から決定づけるような力、すなわち存在そのものを規定する力を指します。これは、人間が既存の枠組みを超えて新たな存在の理解を提示するという哲学的な命題です。

2. 芸術と存在の立法

芸術はただ美を表現するだけでなく、人間の存在や世界観を形作る力を持っているとハイデガーは考えました。芸術作品が生まれる過程やその結果、私たちに新しい視点をもたらすことが、まさに「存在を立法する」行為だと言えるでしょう。

3. 立法化への影響力

ハイデガーが提唱した立法的な活動とは、社会的・文化的な枠を超えて、根本的に世界や存在に対する考え方を変革しうる力を指します。芸術や偉大な様式が持つ影響力は、ただの表面的な装飾や好まれるスタイルではなく、私たちの存在理解やその意義を根本的に変える可能性を秘めています。

4. 「力への意志」との関連性

また、ニーチェの「力への意志」という概念がこの議論に関連しています。ニーチェの思想における力への意志は、自己の限界を超えて新たな力を求める意志を意味します。ハイデガーは、この力への意志と芸術が持つ世界を創り出す力が結びついていると考えました。芸術は、その力を通じて存在のあり方を決定づける「立法的」な力を持つと述べているのです。

まとめ

ハイデガーの「芸術や偉大なる様式は存在のための立法となるべきだ」という言葉は、芸術が単なる表現や装飾を超えて、世界の本質を構築しうる力を持つべきだという哲学的な主張です。芸術は「存在を立法する」という行為を通じて、私たちの世界に対する理解を根本的に変える力を持っているのです。

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