『モヤモヤする正義』の著者、ベンジャミン・クリッツアーは、インターセクショナリティのレトリックに関して批判的な立場を取っています。彼の言葉が示すところは、差別や抑圧に対抗するためのレトリックが善意を持つ人々の心情を利用し、ある種の社会的な現象や思考方法が無批判に受け入れられることに対する警鐘を鳴らしている点にあります。この文章では、質問者から寄せられた2つの疑問を中心に、インターセクショナリティとそのレトリックがどのように社会的に作用しているのかを解説します。
1. 「インターセクショナリティのレトリックが操作しようとしている」とはどういう意味か
「インターセクショナリティのレトリックが操作しようとしている」という表現は、インターセクショナリティの考え方が差別や抑圧に苦しむ人々の善意や心情を巧妙に利用するという意味です。インターセクショナリティとは、社会的な不平等が複数の軸で交差することを指し、人種、性別、階級、性的指向など、さまざまな差別が複雑に絡み合っている現象を理解しようとする理論です。ここでの「レトリック」という言葉は、単に「言葉や議論の技巧」に限らず、社会的・政治的な議論が巧みに人々の感情や信念に働きかける力を指しています。
2. 「こういったレトリックが望ましいものとして受け入れられ横行している現状は、かなり不健全である」とはどういう意味か
クリッツアーが「不健全だ」と言う理由は、インターセクショナリティに基づく議論が無批判に受け入れられ、広まっている現状を問題視しているからです。特定のレトリックが「望ましいもの」として社会に浸透する過程には、その背後にある複雑な社会構造や問題点を深く掘り下げることなく、表面的にそのレトリックを信じ込んでしまう危険があります。このような現象が横行することで、実際の問題解決には繋がらず、むしろ思考の深化を妨げる結果になるとクリッツアーは考えています。
3. インターセクショナリティにおけるレトリックの批判
インターセクショナリティ自体は、確かに社会的な不平等を理解するうえで重要な視点を提供しますが、その議論が過度に単純化されたり、感情的に操作されたりすると、問題の本質を見失うことになります。たとえば、「すべての差別は同じように扱うべきだ」というような極端な立場が取られた場合、異なる背景を持つ人々の経験に応じた対応が難しくなります。クリッツアーは、このようなレトリックの使われ方が、逆に社会の分断を深めることを懸念しているのです。
4. まとめ
ベンジャミン・クリッツアーが批判するインターセクショナリティのレトリックは、善意に基づくものかもしれませんが、その扱い方によっては社会的な不健全さを生み出すことがあります。特に、議論が過度に単純化されたり感情的に操作されることで、実際の問題解決には繋がらず、むしろ思考を狭めてしまう可能性があります。インターセクショナリティに関する議論はその重要性を認めつつも、そのアプローチが単純でないことを理解し、より深く多面的に考えることが必要だと言えるでしょう。
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