1995年にペルーのアンパト山で発見されたインカ帝国の少女のミイラ、「カパコチャ・ファニータ」は、その驚異的な保存状態から世界中の注目を集めました。このミイラは、インカ帝国時代の宗教的儀式の一環として行われた人身御供(生贄)儀式の証拠とされています。この記事では、カパコチャ・ファニータについての詳細や、「インカ王に抱きしめられた」という言及が持つ意味について考察します。
カパコチャ・ファニータの発見と保存状態
カパコチャ・ファニータは、1995年に考古学者ヨハン・ラインハルトと彼のペルーの同僚ミゲル・ザラテによってアンパト山の氷の中で発見されました。彼女はおよそ12〜14歳の少女で、インカ帝国の14世紀末から15世紀初頭にかけて生きていたとされています。この発見は、インカ文化とその宗教的儀式に関する理解を深める大きな手がかりとなりました。
彼女のミイラは、完全に保存されており、衣服や髪の毛、皮膚の細部まで明確に確認できます。この保存状態の良さから、カパコチャ・ファニータは「氷の少女」とも呼ばれ、インカ帝国における生贄儀式の重要な証拠とされています。
インカ帝国における生贄儀式とカパコチャ・ファニータ
インカ帝国では、神々に奉げるために生贄を捧げる儀式が行われていました。これらの儀式では、特に若い女性や子供が選ばれることが多く、神々を歓ばせるために生け贄として捧げられました。カパコチャ・ファニータも、こうした儀式の一環であったと考えられています。
「インカ王に抱きしめられた」という文言についてですが、この表現はおそらく彼女の儀式的な選定過程を示すものであり、性的な意味合いを含むものではないと考えられます。インカ帝国の儀式では、神々への奉納が最も重要であり、人格的な意味での「抱擁」を指すのではなく、儀式的な意味合いが強いとされています。
「処女」としてのカパコチャ・ファニータ
「The Virgin Juanita」としても紹介されるカパコチャ・ファニータは、処女であったとされています。彼女が処女であったことは、インカの生贄儀式において重要な要素であり、神聖視された若い女性が選ばれる傾向があったことに関係しています。彼女が生け贄として選ばれた理由も、この純粋さと神聖さが関連していると考えられます。
海外の紹介記事で言われているように、カパコチャ・ファニータが処女であったかどうかについては、学術的に確証を得ることはできていませんが、彼女が処女であったとする説は、インカ帝国の儀式における一般的な慣習に合致していると言えるでしょう。
まとめと考察
カパコチャ・ファニータは、インカ帝国の儀式的な生贄として選ばれ、氷の中で完璧に保存された少女です。「インカ王に抱きしめられた」という表現は、彼女の儀式的な選定を示すものであり、性的な意味合いを持たないと解釈されるべきです。また、彼女が処女であった可能性は高いですが、確証は得られていません。インカ帝国の宗教的儀式における生贄の選定基準やその儀式の重要性を理解する上で、カパコチャ・ファニータの発見は非常に貴重な資料となります。


コメント