古文読解：『大納言なりける人、小侍従と聞こえし歌よみにかよはれけり』の解釈

古文読解において、解釈の幅が広い表現に出会うことがあります。質問者が挙げた「大納言なりける人、小侍従と聞こえし歌よみにかよはれけり」という文もその一例です。この文章をどのように解釈すべきか、性別の理解と文脈から読み取るポイントについて解説します。

「大納言なりける人、小侍従と聞こえし歌よみにかよはれけり」の解釈

この文の理解を深めるためには、まず「なりける」と「聞こえし」の意味に注目しましょう。「なりける」は過去の事実を表し、「聞こえし」は「聞こえる」という動詞の古語で、伝わる、報告される意味を持っています。そのため、文全体は「大納言という人物が、小侍従という人物が歌よみをしているのを聞いて、その人物のところへ通った」という状況を示しています。

解釈の可能性：「通った」と「通われていた」の2通り

質問者が挙げた2つの解釈について考察します。1つ目は「大納言が小侍従のもとに通った」という解釈で、これは過去に行った行為を指します。2つ目は「大納言が小侍従に通われていた」という解釈で、受動的な側面を強調し、他者が大納言の行動を見守ったという理解です。しかし、古文における受動表現の使い方を考えると、前者の解釈が一般的であると言えます。

性別の問題：性別不明な場合の解釈

文中における「大納言」と「小侍従」の性別が不明な場合、その解釈は文脈や他の情報によって変わります。日本古典文学では、性別が明示されていないことが多いため、性別による固定観念を避けることが重要です。性別が分からない場合は、行動や地位、役職に基づいた解釈を優先します。

まとめ

「大納言なりける人、小侍従と聞こえし歌よみにかよはれけり」の解釈は、文の内容や時代背景を理解することで明確になります。性別が不明な場合でも、文脈を元にした柔軟な読み取りが大切です。古文の解釈は一つではなく、様々な視点から考えることができます。