『東下りの和歌』における掛詞の解析について

『唐衣きつつなれにしつましあればはるばるきぬる旅をしぞ思ふ』は、非常に有名な和歌であり、その掛詞に関する解釈について質問されることがよくあります。この記事では、この和歌に使われている掛詞の真相を解説します。

1. 掛詞とは？
2. 『唐衣きつつなれにしつましあれば』の掛詞解析
3. 「きつつ」の「つつ」の掛詞について
4. 他の解釈について
5. まとめ

1. 掛詞とは？

掛詞とは、同じ音や言葉を使って異なる意味を持たせる修辞技法です。和歌の中では、この技法が多く使われ、意味を広げたり、深めたりする効果があります。

2. 『唐衣きつつなれにしつましあれば』の掛詞解析

この和歌における掛詞は非常に複雑で、以下の言葉が掛詞として使われています。

「き」 – 「着る」と「来る」の掛詞。
「なれ」 – 「慣れ」と「成れ」の掛詞。
「つま」 – 「妻」と「爪」の掛詞。
「はるばる」 – 「遥々」と「春々」の掛詞。
「き」（再度登場）- 「来る」と「着る」の掛詞。

これらの掛詞が和歌全体の意味を深め、情景や感情を豊かに表現しています。

3. 「きつつ」の「つつ」の掛詞について

友達が指摘した「きつつ」の「つつ」も掛詞だという説についてですが、これも可能性としては理解できます。「つつ」という語が「連続している」という意味を持つため、「きつつ」は「着ては来て」のように解釈されることもあります。しかし、一般的には「きつつ」は「着ている」ことを示す表現であり、掛詞としてはあまり広く受け入れられていない可能性があります。