宇治拾遺物語における敬語の使用について – 聖と猟師の関係とその背景

『宇治拾遺物語』における聖と猟師の間で使用される敬語表現についての疑問を解消します。特に「今宵とどまりて拝み給へ」という表現の背景を深掘り、敬語の使い方、身分の上下について考察します。

聖と猟師の身分と敬語表現の使用

『宇治拾遺物語』の一文では、聖が猟師に対して「拝み給へ」という尊敬の補助動詞「給ふ」を使っています。この場合、聖は身分が高く、猟師は身分が低いとされていますが、それでも敬語表現が使われています。

一般的に、敬語は相手に対して敬意を示すために使いますが、身分が上であっても、相手に対して敬語を使うことは珍しくありません。特に口頭表現や手紙の中では、発話者が相手に敬意を表するために使用する場合が多いです。

敬語が使われる条件として、発話者と聞き手の間に「主従関係」がない場合に使用されることが多いです。発話者が身分が上でも、相手に敬意を持っていれば、自然と敬語が使われる場合もあります。主従関係があれば敬語は使われないことが一般的です。

また、「相対的な身分の上下は関係ない」という考え方は誤りであり、敬語は絶対的な身分の上下に基づいて使われるべきです。発話者が相手に対して敬意を持っている限り、敬語を使うことは正当であると考えられます。

『宇治拾遺物語』における敬語表現は、身分の上下がある中でも、発話者が相手に対して敬意を持っている場合に使われるものです。敬語表現は身分や関係性に基づくものですが、その使用方法には文化的背景や状況による違いがあることを理解することが重要です。