『源氏物語』における「わすらひしを」の「し」の使い方とその意味

『源氏物語』の一節「瘧病みにわづらひたまいて」の中の「わすらひしを、の「し」の意味について詳しく解説します。特に、過去形の助動詞「き」の連体形に関連した疑問について、どのように解釈されるべきかを掘り下げます。

「わすらひしを」の「し」の使い方

『源氏物語』の該当部分「わすらひしを」の「し」は、確かに過去形の助動詞「き」の連体形として解釈することができます。この「き」の連体形は、過去の出来事を表現する際に用いられ、何かが過去に起こったことを示す役割を果たします。

「し」の後ろに連体形がない理由

また、質問にある通り、後ろに連体形が続いていないのはなぜか、という点について考察します。日本語の古典文学では、しばしば体言や時を示す語が省略されることがあります。この場合、「し」の後ろの部分は、省略された時を示す語や体言が省略されている可能性があります。つまり、文章内で自然に理解されるべき部分として、あえて省略されているのです。

省略の理由とその解釈

古典文学におけるこのような省略は、読者や聞き手がその文脈を理解している前提で成り立っています。特に『源氏物語』のような文学作品では、時としてその前後の文脈から自然に解釈される部分が多く、言葉の省略が意図的に行われていることがあります。

まとめ

『源氏物語』における「わすらひしを」の「し」は、過去の出来事を表す助動詞「き」の連体形であり、その後に連体形が続かないのは文脈に応じて省略されていることが考えられます。このような解釈を通じて、古典文学における日本語の美しい省略表現に触れることができます。