ロラン・バルトのエクリチュール論について解説

ロラン・バルトの『エクリチュール』に関する研究は、言語、表現、そして文学に対する新たな視点を提示しました。この記事では、バルトのエクリチュールに関する定義とその論旨について解説します。

エクリチュールの定義

ロラン・バルトが提唱した「エクリチュール（écriture）」は、単なる「書くこと」ではなく、言語が持つ構造的な特性を重視した概念です。バルトによれば、エクリチュールとは、言語がどのように社会的・文化的に意味を形成し、個人の意識を超えた集合的な力を持つかに関わる行為を指します。言い換えれば、エクリチュールは自己表現の枠を超えて、言語の深層に潜む力に触れることを意味します。

エクリチュール論の要旨

バルトは、エクリチュールを「作り手（作者）」から解放された文学として捉え、テクスト（テクスト＝文学作品）がその受け手によって意味を再構築する過程を重視しました。バルトによると、エクリチュールは作者の個人的な意図を超えて、読者が解釈し、再解釈する過程をも含みます。このような視点から、文学や言語の「権威」に対する批判を行い、作家の自己表現よりも、読者の解釈が重要であることを強調しました。

バルトとエクリチュールの関係

バルトにとって、エクリチュールは文学の本質を再構築するための方法論であり、彼の思想は後のポスト構造主義に大きな影響を与えました。彼の「死者の声」としての作家像や、テクストがもつ無限の解釈可能性についての議論は、文学批評における転換点となりました。

まとめ

ロラン・バルトのエクリチュール論は、文学とその解釈の枠組みを大きく変えるものであり、作者や読者、さらには言語そのものに対する新たな視点を提供しました。エクリチュールを通じて、バルトはテクストの深層に迫り、文学の多義性と豊かさを探求し続けました。