古典文学における受け身表現「おこなはるる」の意味とその用法

「おこなはるる」のような受け身表現が使われる理由について、古典文学における日本語の表現方法を理解することは非常に興味深いものです。特に、『世にはやるといふ事どもを聞くに、道々しきにも、芸能にも、よきことのみおこなはるるにはあらで』という文脈における「おこなはるる」が、なぜ受け身として使われているのかを解説します。

受け身表現とは？

受け身表現は、動詞が他者によって行われることを示す文法の形態です。日本語では、動詞の語尾に「れる」「られる」をつけて受け身を作ります。例えば、「食べる」という動詞が「食べられる」に変わることで、他者によって食べられるという意味になります。

受け身表現は、対象が行動を受ける側であることを強調するため、行為者よりもその結果に焦点を当てます。古典文学でも、受け身を使うことで、特定の事柄が自然に行われる様子や、その影響を受ける側の感覚を表現することが多いです。

「おこなはるる」の意味とその使い方

「おこなはるる」は、動詞「おこなう」（行う）の受け身形であり、「行われる」「される」という意味になります。この表現は、特に日本の古典文学において、何かが自然にまたは外的な要因によって行われることを示す際に使われます。

このような受け身表現が使われる背景として、行為者が明示されない場合、または行為者よりもその行動や結果が重要である場合があります。「おこなはるる」の使用は、行動が外部の影響によって発生していることを強調し、事象が自発的に進行している様子を表します。

受け身の使用: 文脈による解釈の重要性

「おこなはるる」のような受け身形が使われる理由を理解するためには、その文脈を考慮することが重要です。この文では、「世にはやるといふ事ども」といった流行や活動が「自然に行われる」様子を表現しています。この場合、活動が個人の意志や努力に基づいて行われるのではなく、広く社会的に認められて行われることを意味しています。

このような表現は、古典文学における美的感覚や社会的な調和を反映しており、個人の力ではなく、外部の力や状況によって物事が進行していく様子を強調しています。

古典文学における「おこなはるる」の役割

古典文学で受け身形が頻繁に使われる理由の一つは、文学作品が持つ「無常」や「流動性」といったテーマを反映するためです。物事が自然に進行し、人々の行動が外的な要因によって影響されるという視点が重要な役割を果たします。

また、受け身表現は、作者が描く社会や人間の関係性における「受け入れ」や「従属」といった側面を強調するためにも使われることがあります。このような文法的な選択は、当時の文学における価値観や人間観を反映していると言えるでしょう。

まとめ

「おこなはるる」のような受け身表現は、古典文学における重要な文法形式であり、その使用には深い意味があります。行為者を明示せず、行為自体やその結果を重視することで、物事が外部の影響によって自然に進行していく様子を表現しています。受け身の使い方を理解することで、古典文学における人間関係や社会的な動向をより深く読み取ることができます。