太宰治の『斜陽』には、主人公が母親の死に関して非常に個人的で深い考えを抱いているシーンがあります。その中で「母の生きている間はその死の権利は留保されなければならない」と語られています。これが太宰自身の考えにどれほど影響していたのか、そして実際に太宰が自殺した際に母親が存命だったのかを探ることは、太宰治の人生や思想を理解するための重要な手がかりとなります。
『斜陽』における母親の死の権利の概念
『斜陽』は、戦後の日本における家族の崩壊や人間関係の複雑さを描いた作品です。その中で、主人公が語る「母の生きている間はその死の権利は留保されなければならない」という言葉は、非常に重い意味を持っています。これは、母親が生きている限りは、彼女の死に対して決定的な権利を持つべきだという、親子関係における深い愛情や責任感を示す言葉だと言えます。
この言葉からは、太宰が親としての責任感や、母親を失った後に感じるであろう精神的な重圧に対する恐れを感じ取ることができます。自らの死を考えたとき、母親の死をその時点で許される権利として捉える心理が、彼の中でどれほど重要であったのかを考察する価値があります。
太宰治の自殺と母親の死の時期
太宰治が自ら命を絶ったのは1948年、彼の母親が亡くなったのは1943年です。このことから、太宰が「母の死の権利は留保されなければならない」と述べた時点では、すでに母親は亡くなっていたことになります。つまり、太宰が母親を失った後に彼の死について考える時間があったということです。
太宰治の自殺にはさまざまな背景や心理的な要因が関与していますが、母親の死がその後の精神的な崩壊にどのように影響を与えたのかは、彼の生涯の中でも重要な部分を占めています。彼の死後、母親を失ったことの重みを感じながらも、彼はその重圧を自らの死という形で解放しようとしたのかもしれません。
太宰治の自殺に対する解釈
太宰治の自殺に関する解釈は多岐にわたります。彼はしばしば自らの死を「解放」や「救済」のように捉え、人生における深い苦しみからの解脱を求めていたとも言われています。『斜陽』の中でも、彼の死に対する漠然とした不安や恐怖が表現されています。
また、太宰治が母親の死後に抱えた精神的な葛藤や、家族への責任感が、彼の最期に大きな影響を与えたことは間違いないでしょう。「母の死の権利」という考え方が、彼の心の中でどれほど深刻に捉えられていたのか、そしてそれが彼の死にどのように影響を与えたのかは、太宰治の思想の核心を理解するための重要な要素となります。
まとめ
太宰治が『斜陽』で語った「母の死の権利」に関する考えは、彼自身の深い感情と人生に対する重い責任感を反映しています。実際に彼が自殺したときには母親は既に亡くなっていましたが、その死が太宰の精神に与えた影響は計り知れません。彼の生涯を理解するためには、母親との関係やその後の彼の死に至る心情を探ることが重要です。
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