「この人の御ゆかりにさすらへぬるぞと思へば」の品詞分解と古文の解説

文学、古典

2025.08.24

「この人の御ゆかりにさすらへぬるぞと思へば」という文は、古文でよく使われる表現です。この記事では、この文を品詞ごとに分解し、それぞれの意味を解説します。

品詞分解とその解説

まずは、「この人の御ゆかりにさすらへぬるぞと思へば」という文を品詞ごとに分解してみましょう。

この：「この」は指示形容詞で、「人」を修飾しています。
人：「人」は名詞で、この文の主語となる人物を指しています。
の：「の」は格助詞で、「人」と「御ゆかり」をつなげる役割を果たしています。
御ゆかり：「御ゆかり」は名詞で、尊敬語の「御」がついており、ここでは「縁」や「関係」を意味しています。
に：「に」は格助詞で、目的を示しています。「御ゆかりに」とは、「その人との関係に」という意味です。
さすらへぬる：「さすらへぬる」は動詞「さすらふ（さすらう）」の連用形に助動詞「ぬ（ぬる）」がついた形で、未然形で「さすらう（彷徨う）」という動作が完了したことを表しています。
ぞ：「ぞ」は強調の助詞で、文の終わりに用いられ、その言葉を強く表現します。
と思へば：「と思へば」は動詞「思ふ（おもう）」の未然形「思へ」に接続助詞「ば」がついた形で、「思えば」と訳せます。ここでは仮定の意味で、後の文に続く条件を示しています。

この文を全体的に訳すと、「この人との関係に従ってさすらうのが当然だろうと思えば」という意味になります。つまり、話者が「この人との縁を感じ、その通りに行動することが自然だろう」と考えていることを表現しています。

古文においては、現代日本語と異なり、語尾や助詞、助動詞の使い方が重要な役割を果たします。この文でも、「ぬる」や「ぞ」など、現代日本語には見られない形が使用されています。

また、古文では省略が多く、文脈から意味を推測することが求められます。これも古文を読む上での魅力の一つです。

「この人の御ゆかりにさすらへぬるぞと思へば」という古文の文は、品詞分解を通して、古語の使い方や文法の特徴を理解するのに役立ちます。この文では、相手との関係に基づいて行動することを示唆しており、古文ならではの表現を学ぶことができます。