古典文法を学んでいると、体言＋に(て)＋おはす、おはします、侍り、候ふなどの補助動詞がよく出てきます。このような動詞は、文の意味を補う重要な役割を持っています。しかし、質問者が挙げた「御前に候ひけむ人さへこそ、うらやましけり。」の文に登場する「候ひ」は本動詞になるのか、補助動詞として使われるのかという疑問が浮かびます。本記事では、これについて解説していきます。
1. 「候ふ」とは何か？
「候ふ」は、もともとは「存在する」「ある」という意味を持つ動詞「候ふ」が発展したものです。古典文学でよく見られるこの動詞は、基本的には補助動詞として使われますが、文の文脈によっては本動詞としても用いられます。「おはす」や「おはします」、「侍り」といった動詞と似た使い方をすることが多いですが、使われる場所や文の形式によってその役割が変わります。
2. 「候ひけむ人さへこそ、うらやましけり。」の「候ひ」の役割
「御前に候ひけむ人さへこそ、うらやましけり。」の文に登場する「候ひ」は、補助動詞として使われています。ここでの「候ひ」は、存在やあることを表す動詞として使われているわけではなく、「候ふ」の変化形が、他の動詞と共に文を補完しています。つまり、「候ひ」は本動詞のように見えますが、実際には文を成立させるための補助的な役割を持っているのです。
3. 本動詞としての使い方と補助動詞としての違い
古典文法では、動詞が本動詞として使われる場合と、補助動詞として使われる場合があります。例えば、「侍り」や「おはします」などは、存在を示す本動詞としても使われることがありますが、文の構造によっては補助的に機能することもあります。補助動詞として使う場合、文の意味を補足したり、時制や敬語の役割を果たしたりします。
4. 「候ふ」に通じる他の古典文法のポイント
「候ふ」に関連して学ぶべき重要なポイントは、動詞の変化形や敬語の使い分けです。古典文学では、文脈や動詞の使い方によって文の意味が大きく変わることがあるため、動詞がどのように使われているかを理解することが重要です。また、補助動詞としての「候ふ」の使い方を理解することで、古典文法の理解が深まります。
まとめ
「御前に候ひけむ人さへこそ、うらやましけり。」の文の「候ひ」は、補助動詞として使われています。古典文法では、動詞が本動詞と補助動詞として両方の役割を持つことがあり、文脈に応じてその役割を理解することが大切です。このような文法の違いをしっかり把握することで、古典文学の理解が進むでしょう。
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