現代における「子どもは純粋で無垢な存在」とする観念は、非常に根強く存在しています。しかし、この観念は実際にどのように形成されたのでしょうか。特に、歴史的背景や社会の変化がどのように影響を与えてきたのかを考えることは重要です。この記事では、子ども観の歴史的な形成過程について探求し、それがどのように変化してきたのかを解説します。
「子どもは無垢な存在」という観念の根源
「子どもは無垢な存在である」という観念は、近代西欧社会における社会構造の変化と深く関わっています。特に、フランスの歴史家フィリップ・アリエスが提唱した「〈子ども〉の誕生」によれば、近代以前の社会では、子どもは「小さな大人」と見なされ、大人とほぼ同等に扱われていたことが分かります。
子ども観の変遷：中世から近代へ
中世のヨーロッパでは、子どもは単に身体が小さい大人として捉えられ、奉公や見習い修業を行い、日常生活でも大人と同じように働き、遊び、暮らしていました。しかし、17世紀から18世紀にかけて、子どもと大人の区別がはっきりと現れ、学校や家庭で「無知で無垢な存在」として隔離されるようになります。このプロセスにより、現在のような「子どもは無垢」という観念が形成されました。
ナバホ・インディアンとユダヤ人コミュニティーの子ども観
子ども観は文化によっても異なります。たとえば、ナバホ・インディアンの文化では、子どもは自立した存在として扱われ、部族の行事にも参加させられます。子どもの失敗から学ぶことが期待され、過保護はされません。一方、東ヨーロッパのユダヤ人コミュニティーでは、知識が道徳的に正しいとされ、男児に対しては非常に厳格な教育が施され、幼少期から正式な教育が始まります。
現代の子ども観とその影響
現代では、子ども観が社会や文化によって変化しています。西欧社会における「無垢な存在」としての子ども観は、今日でも根強く存在していますが、他の文化では異なる価値観が根付いている場合もあります。また、教育や社会的役割の変化により、子どもがどのように育てられ、どのような影響を受けるかは、その時代や地域における社会的・文化的背景によって大きく異なります。
まとめ：子ども観の形成と社会の影響
「子どもは無垢な存在である」という観念は、近代西欧社会の影響を受けて形成されたものであり、歴史的・社会的な産物に過ぎません。この観念は、時代や文化によって変化し続けており、今日の子ども観も今後さらに進化する可能性があります。子どもがどのように扱われ、教育されるかは、社会の価値観に深く関わっています。
コメント