漢文『学記』の出典について：質問の解説

質問者が挙げた「暖は尋繹なり。故は旧聞く所、新は、今得る所なり。」という文章は、実は中国の古典『学記』からの引用です。この文章は学問と教育に関する重要な思想を述べたもので、著名な儒学者である孔子の教えに基づいています。この記事では、その出典や背景について詳しく解説します。

1. 『学記』とは何か？

『学記』は、古代中国の学問や教育に関する理論を示した儒教の古典的な文献です。特に、学びと教育の本質に触れ、学問を深めるためにはどうしたらよいかを論じています。『学記』は、孔子の思想を基にしており、後世に大きな影響を与えました。

「暖は尋繹なり。故は旧聞く所、新は、今得る所なり。」という一節は、学問の重要性とその進め方を表現しています。「旧聞」とは過去の知識や経験を指し、「新」はその時々で得られる新たな知識を意味します。この文章は、過去の知識に頼らず、常に新しい学びを得ることの大切さを教えています。

「言ふ学びて能く時に旧聞を習いて、毎に新たに得る所有れば則ち學ぶ所、我に在りて其の応窮まらず。」という一節は、学びの深さと絶え間ない努力を示しています。学び続けることで、旧知識をさらに発展させ、常に新たな学びを取り入れることで、学び自体が無限に広がることを意味しています。

現代社会においても、この考え方は非常に重要です。学問や教育の本質は、単に過去の知識を覚えることではなく、常に新しい情報を取り入れ、それを実生活に活かすことにあります。この教えは、現代教育における「生涯学習」や「クリティカル・シンキング」などの概念にも通じています。

質問にあった「仁王は死んでいるけど運慶は生きている」と同じく、『学記』の教えは時間を超えて現代に生き続けています。学びとは常に新しい視点を取り入れ、過去と現在をつなげる重要な活動であり、その深さと広さを追求することが、学問の本質を知ることにつながります。