徒然草の「奥山に、猫またといふものありて、人を食らふなる」という部分は、非常に興味深い表現が多く、理解を深めるためには文脈をよく考える必要があります。特に「いふ者ありけるを」という部分について疑問を抱く方も多いかもしれません。この表現の解釈について詳しく解説していきます。
「いふ者ありけるを」の文法的な役割
まず、文法的に「いふ者ありけるを」はどのような意味を持っているのかを理解することが重要です。「いふ者ありけるを」というのは、過去の出来事に関連した言葉の一部であり、「言う者があった」という意味になります。つまり、この「いふ者ありけるを」は、「誰かが言ったこと」を指しているのです。
そのため、この「いふ者ありけるを」は「聞きて」とつながることが自然になります。というのも、「誰かが言ったこと」を聞いて、その人が何かを言った内容を受けているからです。
「聞きて」にかかる理由
「いふ者ありけるを」は「聞きて」にかかっているのは、言葉の流れとして当然のことです。最初に、「奥山に猫またといふものありて、人を食らふなる」と誰かが言ったという情報があります。その後、その情報を「聞いて」、それに対して反応した内容が続いています。
したがって、「いふ者ありけるを」は直接「聞きて」にかかり、聞いた内容を受けて反応する形になります。このように文脈の中で、「いふ者ありけるを」は、事前にあった発言を基にして、その後の言動が続くことを意味しています。
「猫また」とは何か?
「奥山に猫またといふものありて、人を食らふなる」という部分では、「猫また」という言葉に注目すべきです。「猫また」とは、猫が人を食らうという伝説上の怪物のことを指しています。これは、実際の猫とは異なる、神話や伝承に基づく生き物です。
この「猫また」の伝説を受けて、誰かがその存在を言い、「これらにも猫の経上がりて、猫またになりて、人取ることはあなるものを」と反応しています。ここで重要なのは、「聞いて」からの反応として、このような話が語られる点です。
文脈からの解釈と疑問の解消
質問の通り、「いふ者ありけるを」は「聞きて」にかかっている理由について考えた場合、これは文脈上の流れとして自然な解釈です。最初に「猫また」について言及され、その後にその情報を「聞いた」ことが次の発言につながっているのです。
また、このような語りの中で、どうしても「聞きて」にかかっていると考えられるのは、発言内容が直接的に「聞いたこと」に基づいているからです。この構造は、徒然草の中でも頻繁に見られる表現方法の一つです。
まとめ
「いふ者ありけるを」が「聞きて」にかかる理由は、発言が前述の内容を受けて続いているためです。このような文脈を理解することで、徒然草の文章が持つ深い意味をより正確に解釈できるようになります。文章の流れを追いながら解釈することで、より豊かな理解を得ることができるでしょう。
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