ヒトラーの「アーリア物理学」は、ナチス・ドイツの時代における科学的なイデオロギーの一例として注目されています。これは、物理学を含む自然科学が、特定の人種的、民族的、政治的価値観に基づくものと見なされるべきだという考えに基づいています。この概念は、スターリンの下での「唯物論的弁証法」と非常に似た側面を持っていますが、その内容や影響は異なります。この記事では、ヒトラーのアーリア物理学とスターリンの遺伝学に対するアプローチについて比較し、両者がどのように科学に政治を持ち込んだのかを解説します。
アーリア物理学とは？
「アーリア物理学」は、ナチス・ドイツで推進された物理学の一形態です。ナチスの政権下では、物理学を「アーリア人の利益に沿った」科学として確立しようとする動きがありました。この考え方は、物理学や他の自然科学が、特定の人種や民族の優越性を証明し、支えるものでなければならないというイデオロギーに基づいています。
具体的には、ナチス政権は「ユダヤ人物理学者」とされる人物たちを排除し、彼らの理論や方法論が科学的に有害であると主張しました。アーリア物理学は、理論物理学において、量子力学や相対性理論などの革新的な理論が「ユダヤ人による腐敗」とみなされ、それらの理論を否定してより伝統的で保守的なアプローチを支持するものでした。
スターリンの唯物論的弁証法と遺伝学
スターリンの政権下での遺伝学は、唯物論的弁証法に基づくもので、科学が社会主義の理論に従うべきだという強い信念がありました。唯物論的弁証法とは、物質と精神の関係、歴史的な進歩と対立を説明するための哲学的な枠組みであり、これは科学にも適用されるべきだとされました。
スターリンは、遺伝学の研究に対しても強い介入を行い、ラマルク主義的な進化論を支持しました。これは、遺伝学が環境と社会の影響を重視し、遺伝子の変化が社会的な進歩に結びついているという考えに基づいています。ダーウィンの進化論やメンデルの遺伝法則が、唯物論的弁証法に適合しないとされ、これに従わない学者は迫害されました。
アーリア物理学と唯物論的弁証法の類似点
ヒトラーの「アーリア物理学」とスターリンの「唯物論的弁証法」は、いずれも政治的なイデオロギーが科学の進展に干渉し、科学者や理論家の自由を制限するという点で共通しています。どちらの制度も、科学を単なる知識の追求ではなく、政治的な目的を達成するための道具として位置づけました。
アーリア物理学が、ユダヤ人を排除し、ナチスの思想に合致する「純粋なアーリア人」の物理学を作り出そうとしたように、スターリンは「唯物論的弁証法」を遺伝学に適用し、科学者たちに「社会主義に合致した」研究を強制しました。
両者の違い: 科学とイデオロギーの対立
しかし、両者のアプローチには重要な違いもあります。アーリア物理学は、特にユダヤ人に対する人種的な偏見から生じたものですが、スターリンの唯物論的弁証法は、社会主義的な価値観を科学に強制的に適用しようとするものであり、よりイデオロギー的な哲学に基づいています。
アーリア物理学は、科学の理論そのものに対して反発し、特定の理論を「排除」する方向に進んだのに対し、スターリンの遺伝学政策は、あくまで既存の遺伝学理論に「適合する形」での改革を試みました。
まとめ
ヒトラーの「アーリア物理学」とスターリンの「唯物論的弁証法」は、どちらも政治的イデオロギーが科学に干渉する例として重要です。アーリア物理学は、特定の民族や人種に基づく科学的な排除を行い、スターリンの唯物論的弁証法は、社会主義の理念に従った科学の進展を強調しました。両者は、科学がイデオロギーと結びつくことで、知識の自由と発展に対してどれほど深刻な影響を与えるかを示すものです。
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